نيرومندى بدن و سلامت دين به من ارزانى دار ، و تا مرا زنده نگاه مىدارى ، به فرمانبردارى از خودت و فرستاده‌ات محمد - صلى اللَّه عليه و آله - برانگيز ، و از پر بهره‌ترين بندگانت / 242 در برابر نيكى كه در ماه رمضان فرو فرستاده‌اى يا در شب قدر ماه رمضان نازل خواهى كرد قرار بده » . « 5 » بنا بر اين شايسته آن است كه هدف تو در شب قدر تحقق يافتن تغييرى اساسى و ريشه‌دار در نفس خودت باشد ، و لازم است كه خود را در برابر داور خرد به محاكمه بخوانى ، و نابسامانيهاى پيشين و انحرافات جارى آن را تسجيل كنى ، و عزم بر آن مجزوم سازى كه از همهء اينها با پشيمانى از ارتكاب خطا درگذرى ، و به ترك آنها نيت خالص كنى و به خدا پناه برى كه از گناهان گذشته‌ات درگذرد و در آينده تو را موفق به آن سازد كه بر گرد گناه نگردى . در تأويل اين آيه چنين آمده است : در دولت رسولى فرود آمد كه نيكوتر از دولتهاى ستمگر بنى اميه بود ، كه بنا بر نقل ترمذى از حسن بن على - عليهما السلام - : « رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه و آله - بنى اميه را بر منبر خويش ديد و اين امر او را خوش نيامد ، پس سورهء « إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ » كه كوثر آن نهرى در فردوس است ، و نيز اين سوره : « إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ » يعنى هزار ماهى كه بنى اميه پس از تو حكومت مىكنند » ، « 6 » و حكومت بنى اميه ، بى كم و زياد ، هزار ماه بود . بنا بر اين فضيلت حكمروايى عدل و داد و اثر بزرگ آن در آيندهء بشريت بيش از هزار ماه حكومت جور و ستم خواهد بود . [ 4 ] به چه سبب شب قدر بهتر از هزار ماه شده است ؟ بدان سبب كه محل تلاقى اهل آسمان با اهل زمين است كه ياد وحى را زنده مىكنند ، و آنچه را كه خدا براى مردمان در هر كار مقدر كرده است عرضه مىدارند .

--> ( 5 ) - كلماتى از دعاى ابو حمزهء ثمالى مخصوص سحرهاى ماه رمضان ، نگاه كنيد به مفاتيح الجنان ، ص 196 . ( 6 ) - القرطبى ، ج 20 ، ص 133 .